Turkie

dinin ruhu

 

Dinin ruhu, Mesih'in müjdesini saptıran ve onu kurtuluştan uzaklaştıran ruhtur. Ne de olsa dinin ruhu Şeytan'dır ve Şeytan'ın yaptığı da budur. Din ruhu bugün kilisede yaygındır. Özellikle dinin ruhu, kilise halkını yasa ile müjde arasında karıştırmaktadır. Tanrı'nın Yasa'yı İsrail halkına vermesinin amacı, günahkar olmanızdır. Ve günahı anlamak için Mesih'i keşfedin, tövbe edin ve Tanrı'ya dönün. Ancak İsrailliler, Mesih'i keşfetmek yerine, İsa Mesih'i çarmıhta ölüme gönderdiler. Yahudiler dinin ruhuna aldanmışlardır.

İncil'de günah, Tanrı gibi olmak için açgözlülük anlamına gelir. Açgözlülüğün kendini eylemde göstermesi günahın sonucudur. Yani Havva, Tanrı gibi olabileceğini düşünerek iyiyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yedi.

Bugün çoğu kilise insanı, Adem ve Havva iyi ve kötünün bilgisi ağacının meyvesini yedikleri için günahın dünyaya girdiğini ve tüm insanların günahkar olduğunu düşünüyor. Bu şekilde düşünenler, belli bir emri tutmanın günah olmadığını, tutmamanın da günah olduğunu düşünürler.

Ama iyiyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yemeden önce, yılan (Şeytan) Havva'yı, meyveyi yerse Tanrı gibi olabileceği konusunda ayarttı. Yaratılış 3:6'da, "Ve kadın, ağacın yemek için iyi olduğunu ve göze hoş geldiğini ve bir ağacın bilge olması istendiğini görünce, meyvesini aldı ve yedi. , ve onunla birlikte kocasına da verdi; ve yedi."

Havva'nın iyiyi ve kötüyü bilme ağacının meyvesini yemeden önce, zaten kalbinde meyveyi yeme arzusu olduğunu görebiliriz. Bu, "dünyada günah olmadan önce, dünyanın dışında günah vardı" anlamına gelir. Romalılar 5:12'de, “Bu nedenle, günah bir adam aracılığıyla ve ölüm günah aracılığıyla dünyaya girdi; ve böylece ölüm tüm insanların üzerine geçti, çünkü hepsi günah işledi.

Günahın dünyaya girmeden önce meydana geldiği yer Aden Bahçesi idi. Bu nedenle, Cennet Bahçesi olayları bu dünyada olanlar değil, İncil'in Tanrı'nın krallığında mecazi bir şekilde açıkladığı şeylerdir. Bu, Tanrı'nın krallığında günah işleyen ve bedene hapsolmuş ruhların hikayesidir. 『Bu şekilde』, "bütün kötü ruhlar bu şekilde insan olarak doğdu" anlamına gelir.

Mukaddes Kitap bize “günahın, emirlerin önünde Tanrı gibi olma, Tanrı'nın sözünden sapma arzusu” olduğunu söyler. Tesniye 5:21'de, "Komşunun karısını istemeyecek, komşunun evine, tarlasına, uşağına, cariyesine, öküzüne ya da eşeğine ya da komşunun herhangi bir şeye tamah etmeyeceksin. 』

Açgözlülük vücudun istediği şeydir. Bedenin istediği, Tanrı'nın olmamasıdır. Açgözlü insanlarda Tanrı yoktur. Bu nedenle, açgözlüler yasanın emirlerini çoktan çiğnediler. İsa, şehvet sahibi olanın zaten zina etmiş olduğunu söyledi. Kanun sayesinde insanlar günahlarının farkına varırlar. Bu nedenle, yasa olmadan günah ölüdür. Günahın öldüğünü söylemek, insanların onu günah olarak görmedikleri anlamına gelir. Romalılar 5:8'de, "Fakat Tanrı bize olan sevgisini şununla över ki, biz daha günahkârken, Mesih bizim için öldü." İnsanlar günaha dalmış olsalar da, günahkar olduklarının farkında değillerdi.

Ancak, "günah Tanrı'nın emirlerini çiğnemektir" diyenler, "İsa Mesih'in müjdesine inanmalı ve yasayı bir arada tutmalıyız" derler. Bu İncil'e aykırıdır ve hümanist düşünceye dayanmaktadır. İsa Mesih'in dünyadaki tüm insanlığı kurtarmak için öldüğünü ve tüm günahların O'na inanan herkesin kanıyla bağışlandığını söylüyorlar. Ve gelecekte günah işlememek için On Emir'e bakarak gayretle ve hürmetle yaşamamız gerektiğini söylüyorlar.

İsa yasaya öldü. Mesih'e girenler de yasa karşısında ölüdürler. Çünkü Mesih'e girmek için, çarmıhta ölen İsa Mesih'le birleştiğimize, birlikte öldüğümüze ve birlikte dirildiğimize inanmalıyız. Bu nedenle, Mesih'e girenler yasa tarafından zorunlu değildir, ancak Kutsal Ruh'un rehberliğine göre Kutsal Kitap'ın sözleriyle Tanrı'nın krallığını yerine getirirler. Kutsalların yasanın zorunlu hükümlerini tutması gerekmiyor, ancak Tanrı'nın sözüne giriyor, bu yüzden İsa Mesih'in yasada dünya insanları için ölmesi gerekiyordu. Tanrı'nın isteği, günahtan dönüp Tanrı'ya dönmektir.

Tanrı kutsal ve adildir. İnsanlar günahkardır. 1 Petrus 1:16'da şöyle dedi: “Çünkü, Kutsal olun; çünkü ben kutsalım.” İnsan Tanrı gibi kutsal olabilir mi? Din ruhuna sahip olanlar, Tanrı gibi kutsal olmaya çalışan kişiler olurlar. İnsan ne kadar çabalarsa çabalasın, asla Tanrı gibi kutsal olamaz. Romalılar 8:3-4'te, "Yasanın yapamadığı, çünkü beden aracılığıyla zayıf olduğu için, Tanrı Kendi Oğlunu günahlı beden suretinde ve günah için göndererek, bedende günahı mahkûm etti: Yasanın tarafsızlığı, benliğin ardından değil, Ruh'un ardından yürüyen bizde gerçekleşebilir.

İnsanoğlunun, fiziksel bedenin ölümü ve ruhsal bir beden olarak yeniden doğması dışında kutsal olmasının hiçbir yolu yoktur. İnsanlar kendi bedenlerini öldüremezler. Böylece, Tanrı İsa Mesih'i önceden belirledi. İsa Mesih çarmıhta öldüğü için onunla birlikte ölmesi ve yeniden doğması gerektiğini söyledi. Yeniden doğan inanç budur. İsa'ya inanmak, İsa Mesih'le birlikte ölmeye ve yeniden doğmaya inanmaktır.

Din ruhuna sahip olanlar, İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'nın doğruluğundan başka bir şeye karışmaya çalışıyorlar. Azizler İsa'ya inanıp kurtuluşa ermiş olsalar da, sahte papazlar, azizlerin kurtuluşlarını sürdürmek için kutsallaşmaya ulaşmaları gerektiği ve kurtarılan azizlerin dünyada nasıl yaşamaları gerektiği gibi eylemlerine müdahale etmeye çalışıyorlar.

Sahte papazlar, inananların kutsal olmak için dua dolu bir yaşam sürmeleri ve her gün tövbe etmeleri gerektiğini söylüyor. Ayrıca azizler İsa'ya inanmış ve geçmişin günahları affedilmiş olsa da sahte papazlar gelecekte günah işlememek için nasıl yaşanması gerektiğini vurgularlar. Bu nedenle, papazlar kilise hayatı, çok çalışmak, hizmet etmek, kilise liderlerine sadık olmak, ondalığı tam olarak tutmak vb. hakkında konuşuyorlar.

Ne de olsa, kilisede inananların günah işlememek için emir ve kurallardan sapmaları gerektiğine dair yaygın bir algı var.

Günah, emirleri çiğnemek değil, emirlerden önce Tanrı gibi olma arzusudur. Yani açgözlülük ölmeli. Romalılar 6:6-7'de, "Bunu bilerek, ihtiyarımız onunla birlikte çarmıha gerildi, ta ki, günahın bedeni yok olsun, öyle ki, bundan böyle günaha kulluk etmeyelim. Çünkü ölü olan günahtan kurtulur.

Günahtan kurtulmak için İsa Mesih'le birlikte ölmekten başka bir yol olmadığını hatırlamalıyız. Emir ve kuralların zorunlu düzenlemelerinden kurtulamayanlar, günahtan kurtulmuş olanlardır. İsa Mesih'e girenler, bu tür baskılardan değil, günahtan kurtulurlar. İsa Mesih'e girmek için, İsa Mesih'le birlikte ölmüş olmalısınız. Bu yüzden azizler her gün ölü olduklarını hatırlarlar ve Rab'bin sofrası toplantısı her gün ölü olduklarını itiraf ettikleri bir yer haline gelir.